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- 1、印度名言名句有哪些
- 2、称霸亚洲走向世界,印度大国梦为何屡战屡败?深度解析背后原因?
- 3、印度名言
- 4、我马上要留学去印度了,都说那里教派特多,在那里学习生活上应该要注意些...
- 5、印度低种姓人民生活悲惨,为何至今也没有见到他们选择起义?
- 6、印度人怎样看中国
印度名言名句有哪些
1、梦是一个一定要谈话的孩子，睡眠是一个默默忍受的丈夫。 如果错过了太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。 知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。 不要花时间在一个不愿花时间在你身上的人。 你看不见你自己，你能看见的只是自己的影子。
2、◆错误经不起失[文]败，但是真理却不怕[章]失败。Wrong cannot afford defeat but Right can. ——泰戈尔 ◆使生如夏花之绚烂[来]，死如秋叶之静美。[自]Let life be beautiful[Z] like summer flowers and death like autumn leaves. ——泰戈尔 ◆思想掠过我的心上[B]，如一群野鸭飞过天[L]空。我听见它们鼓翼[O]之声了。
3、如果你因失去了[G]太阳而流泪，那么你[文]也失去了群星。(只[章]有把握现在，才能不[来]遗憾未来。
4、从不获胜的人很[自]少失败，从不攀登。[Z]——印度 除非你停止尝试，否[B]则就永远不会是失败[L]者。——迈克·迪塔[O]卡 失败可以导致胜利，[G]死亡可以导致永生。[文]——泰戈尔 谁不经过失败挫折，[章]谁就找不到真理。—[来]—拉丁美洲 不会在失败中找出经[自]验教训的人，他通向[Z]成功的路是遥远的。[B]
5、印度诗人泰戈尔[L]的名言名句：原版加[O]中文有一次，我们梦[G]见大家都是不相识的[文]。我们醒了，却知道[章]我们原是相亲相爱的[来]。Once we dreamt that we were strangers[自]. We wake up to find that we were dear to each other. ——泰戈尔◆我的心[Z]是旷野的鸟，在你的[B]眼睛里找到了天空。[L]
6、如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。 —— 泰戈尔 任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。 —— 泰戈尔 贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。 —— 泰戈尔 青春是没有经验和任性的。
称霸亚洲走向世界,印度大国梦为何屡战屡败?深度解析背后原因?
1、可见，两国的产量如此之大，其根本原因正是因为，印度的农业科技水平技术，远远落后于我国。3 在印度的绝大多数田地中，需要农民自行采摘，而反观我国，则是利用播种机和收割机，来代替人工，再配合先进的水稻技术，大大提高了产量与效率。
2、其实，印度的国[O]大党实际上代表着大[G]资本家，大地主的利[文]益，但尼赫鲁为了心[章]中的强国梦，愿意放[来]弃自身的利益去进行[自]改革，但自印度独立[Z]后，地方行政开始效[B]仿美国，再加上国大[L]党内部其他成员，为[O]追求自己的利益，从[G]而导致这项法令并不[文]能得到有效的落实。[章] 所以从整体上看，尼[来]赫鲁的土地改革是失[自]败的。
3、但是即便如此印度却还是被中国后来者居上，究其原因还是和印度本身的社会制度和政治制度有关系。1947年印度宣布独立后，其第一人总理尼赫鲁登上印度的政治舞台，开始针对印度的富强做出一系列的改革。
印度名言
群星不怕与萤火虫一同出现—— 印度 3日莲只开在阳光里，夜荷只开在月光下。
“予人玫瑰手有余香[Z]”是一句来自于印度[B]的名言，不是谁说的[L]。它的原文是“Th[O]erosesinh[G]erhand，th[文]eflavorin[章]mine.”，意思[来]是“手中的玫瑰花香[自]，也会留在她的手中[Z]。”这个名言最早的[B]出处并不是一个具体[L]的人，而是一个流传[O]很广的故事。
甘地是印度人民反抗[G]英国统治的精神领袖[文]，印度人民称他为“[章]国家的父亲”。以下[来]是圣雄甘地名言盘点[自]：甘地名言一 要活就要像明天你就[Z]会死去一般活着。要[B]学习就要好像你会永[L]远活着一般学习。甘[O]地名言二 生由死而来。麦子为[G]了萌芽，它的种子必[文]须要死了才行。
从不获胜的人很少失败，从不攀登。——印度 除非你停止尝试，否则就永远不会是失败者。——迈克·迪塔卡 失败可以导致胜利，死亡可以导致永生。——泰戈尔 谁不经过失败挫折，谁就找不到真理。——拉丁美洲 不会在失败中找出经验教训的人，他通向成功的路是遥远的。
我马上要留学去印度了,都说那里教派特多,在那里学习生活上应该要注意些...
注意宗教，印尼总体来说是伊斯兰教但还是有很多其他各种教派。虽说印尼的穆斯林不是特别的严格，但是这都是因人而异的。宗教的禁忌没必要非要去犯。
由于内心缺乏正知正[章]见，只能做些表面上[来]的修行，最终并不能[自]成为真正的修行。有[Z]一些皈依佛门多年的[B]修行人，努力苦修，[L]生活简朴，吃素多年[O]，觉得自己修行已经[G]很好了，一旦看到有[文]些佛教徒吃肉，就顿[章]生邪见，甚至诽谤或[来]衡量他人过患。
如果说公交车这个问题还不明显，印度在坐火车的时候，也是这样，他们可以在火车顶上到处爬来爬去，火车顶上坐满人或者是在火车顶上放东西，在上火车的时候，根本没有有序的上下车，也没有警务人员去管理他们该怎么样进行上下车。第三就是印度这个国家它种族意识比较重，所以就会有很多的不平等的现象。
印度低种姓人民生活悲惨,为何至今也没有见到他们选择起义?
印度低种姓人民思想老化，他们反抗结果失败之后，就不敢再反抗 说起印度这个国家，很多人都想不明白，占有国家大部分人的低种姓人民为什么不反抗，还就这样世世代代被压迫，难道是傻子吗？其实不是印度低种人民是傻子，而是他们曾经也反抗过，只是失败了，他们一点好处都没有拿到，反而生活更加苦。
首先，印度种姓制度[自]的洗脑。在印度，人[Z]人都有信仰，他们认[B]为自己出生在什么家[L]庭是老天爷决定的，[O]所以想要改变自己的[G]出身，那么就乖乖的[文]为高种姓的人服务，[章]下辈子再转生为高种[来]姓的人。在这样的思[自]想洗脑下，几乎所有[Z]印度人认为自己努力[B]是没有用的。
这使得低种姓的人根本就没有足够的物质条件去进行起义，其中最最重要的原因是印度低种姓的人口虽然众多，但是他们并不团结。本不仅会献媚讨好比自己高种姓的人，同时他们还会更加变本加厉的歧视比自己低种姓的人。就导致了这些印度人只能生活在压迫与剥削之中。富有的人，富得流油，穷的人，穷得抠脚。
很多印度人的思想中还根深蒂固的存在等级差别的观念。在印度人看来，第一等级婆罗门永远都是最尊贵的贵族和僧侣。他们拥有很多的权利，垄断文化教育和讲解宗教典籍，享受着其他等级的人的尊重与崇拜。第二等级刹帝利，他们手里掌握着军队和暴力武器，他们有征收赋税和收敛钱财的权利。
印度人怎样看中国
中印关系自建国以来一直友好，两国之间有着密切的商业合作关系。 印度人民尊重中国人，并对中国人持亲切态度，这可能是因为中国在印度的基础设施建设中发挥了重要作用，如参与建造铁路等。 一位去过印度的中国游客体验到了印度人民对中国的友好态度，表现在提供便利和帮助上。
印度人对中国持有复[L]杂的态度，既有羡慕[O]也有嫉妒之情。 历史上，中国和印度[G]都曾面临国际地位低[文]下和落后于发达国家[章]的困境。 然而，近年来中国的[来]发展迅速，其经济和[自]军事实力大幅提升，[Z]赢得了世界的尊重。[B] 印度作为邻国，目睹[L]中国的成长，却自身[O]发展缓慢，这让他们[G]既羡慕又嫉妒。
印度人对中国持有复杂多样的看法。积极看法 许多印度人对中国的经济发展和社会进步表示赞赏。他们认识到中国在过去的几十年里实现了惊人的经济增长，并在科技、文化、教育等领域取得了显著成就。印度人往往欣赏中国的历史和文化传统，并愿意学习中国的语言和艺术。
