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马神甫事件:火烧圆明园的导火索,死后与寡妇一起封为圣人
1、马神甫事件：火烧圆明园的导火索，死后与寡妇一起封为圣人 马神甫事件始于法国天主教传教士马赖私自潜入中国进行传教。马赖的传教活动引起当地人的不满，他最终因违反规定被驱逐并处死。这一事件导致了中法矛盾的激化，引发了后来的第二次鸦片战争。
2、这一事件和法国[文]人蓄意制造的“马神[章]甫事件”成为第二次[来]鸦片战争的导火索。[自]叶名琛后来被巴夏礼[Z]带领的军队俘虏，送[B]往印度加尔各这位自[L]称海上苏武的总督在[O]一年后客死他乡。但[G]他对英国这位外交官[文]的本质有着清醒的认[章]识。巴夏礼在中国生[来]活了十多年，实际上[自]是一位披着外交官外[Z]衣的侵略者。
3、这一事件和 法国人蓄意制造的所谓“马神甫事件” 成为第二次鸦片战争的导火索！ 而两广总督叶名琛却在后来被巴夏礼带兵生俘，被扣押在英国人的军舰上48天后，送往了英属印度加尔各这位自称海上苏武的两广总督在一年后客死他乡。但这位处在战争和舆论漩涡的总督却对英国的这位所谓的外交官有着清醒的认识。
法国发动第二次鸦·片·战·争的借口是什么啊?
1、马神甫事件，亦称“西林教案”，发生于1856年2月29日。 该事件与“亚罗号事件”共同成为英法联军发动第二次鸦片战争的借口。
2、第二次鸦片战争[B]爆发。这样“亚罗号[L]事件”成为了英国政[O]府蓄意挑起侵华战争[G]的借口。
3、因为英法分别以[文]亚罗号事件及马神甫[章]事件为借口发动战争[来]，所以被英国人称为[自]“亚罗号战争”，又[Z]称“英法联军之役”[B]或“第二次中英战争[L]”。同时因为这场战[O]争可以看作是第一次[G]鸦片战争（即鸦片战[文]争，相对于第二次而[章]言）的延续，所以也[来]称“第二次鸦片战争[自]”。
4、当“修约”的要求遭到拒绝后，英法两国就立即制造借口，发动武装侵略，这就是第二次鸦片战争爆发的根本原因。
马神浦事件的来龙去脉是怎样的,清政府是怎样解决的
1、事件经过 1856年2月29日 非法侵入广西西林县活动的法籍神甫马赖被拿获正法，史称“西林教案”，又称“马神甫事件”。《中法黄埔条约》允许法国在我国通商口岸设立天主教学。法国为了进一步取得内地传教的合法地位，实现其利用宗教进行侵略活动的野心，纵令教士私入内地传教。
2、“马神甫事件”[Z]是指法国天主教神甫[B]马赖非法潜入广西西[L]林县传教，因其胡作[O]非为，在1856年[G]2月被当地官府处死[文]。法国为了支持它在[章]越南的“自由行动”[来]并取得天主教在中国[自]传教的“合法”保证[Z]，接受英国建议，以[B]“马神甫事件”为借[L]口，与英国联合出兵[O]。
3、马神甫事件始于法国天主教传教士马赖私自潜入中国进行传教。马赖的传教活动引起当地人的不满，他最终因违反规定被驱逐并处死。这一事件导致了中法矛盾的激化，引发了后来的第二次鸦片战争。战争中，英法联军攻入北京，火烧圆明园，迫使清政府签订不平等条约，导致国家领土损失和巨额赔偿。
马神浦事件的介绍
1、年2月29日 非法侵入广西西林县活动的法籍神甫马赖被拿获正法，史称“西林教案”，又称“马神甫事件”。《中法黄埔条约》允许法国在我国通商口岸设立天主教学。法国为了进一步取得内地传教的合法地位，实现其利用宗教进行侵略活动的野心，纵令教士私入内地传教。
2、所谓“马神甫事[G]件”，是指法国天主[文]教神甫马赖非法潜入[章]非通商口岸的中国内[来]地——广西西林县传[自]教，因其胡作非为，[Z]1856年2月在当[B]地被地方官处死。此[L]案当时未议结。
3、马神甫事件又称“西林教案”，是法国为发动第二次鸦片战争而制造的借口。1853年（清咸丰三年）法国天主教神甫马赖非法潜入我国广西西林县，披着宗教外衣，进行侵略活动。
4、在中国近代史上[O]，马神甫事件是一段[G]备受关注的历史。该[文]事件，亦称为西林教[章]案，发生在咸丰年间[来]（1853-185[自]6）。法国神甫马赖[Z]（Auguste Chapdelai[B]ne，1814-1[L]856）非法潜入中[O]国广西西林县，其行[G]为不端，勾结当地官[文]府，庇护教徒马子农[章]、林返旦八等人。
5、“马神甫事件”[来]是指法国天主教神甫[自]马赖非法潜入广西西[Z]林县传教，因其胡作[B]非为，在1856年[L]2月被当地官府处死[O]。法国为了支持它在[G]越南的“自由行动”[文]并取得天主教在中国[章]传教的“合法”保证[来]，接受英国建议，以[自]“马神甫事件”为借[Z]口，与英国联合出兵[B]。
6、3年，法籍天主教神甫马赖，违约非法潜入我国广西省西林县传教，吸收地痞流氓入教，勾结当地土豪劣绅，无恶不作，激起民愤。1856年2月，西林知县张鸣凤逮捕马赖等26人，并处死马赖。
